除了艾草,还有哪些植物与端午节有着不解之缘

图片

端午节插艾草的习俗在吾国由来已久,几乎能够说是多人皆知。在吾国多多传统节日里,要数端午节与植物的有关最为周详,渊源最深。除了吾们熟知的艾草,还有菖蒲、蜀葵、佩兰、龙船花、石榴等都与端午节有着不解之缘。

图片

艾草

阴历五月初五,俗称“端午节”。端是“起头”“初”的有趣。初五能够称为端五。从史籍上望,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”前人对自然万物中的草木有着深深的敬畏与尊重,平时生活,草木为伴,人们信任草木具有祀神悦神、驱邪祛毒、治病健身的微妙力量。民谚说:“清明插柳,端午插艾。”在端午节,人们把插艾叶和菖蒲行为主要内容之一。家家都洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。

图片

艾草属于菊科艾蒿属一种多年生草本植物,可散发出剧烈的香气。它可入药,有散寒、止痛、温经、止血之功。艾草的实用性很强,清明节时能够用嫩艾做青团,孕妇能够用艾草泡水洗澡。民间有谚语:家有三千艾,郎中不必来。在炎播电视剧《甄嬛传》里,也有后宫妃嫔熏艾保胎的剧情,这也是有医理可循的。也由于其药性,走入民俗中的艾草被授予了神异的功用,民间有了插艾以辟邪的习俗。

《本草纲现在》里曾有记载:“艾叶能灸百病。”指的就是燃点艾条的艾灸法。艾灸能够让人气血通走、免疫力添强,远隔感冒、病毒等“邪气”。

图片

菖蒲

与艾草相通,菖蒲也是一种端午节令的主要代外植物。端午节,有家家户户门上插菖蒲、艾叶之俗,能够辟邪驱痛。除此之外菖蒲在植物界的名气可谓不容小觑,它与兰花、菊花、水仙并称为“花草四雅”。自古深受文人雅士的喜欢益,前人认为菖蒲耐苦寒,安淡泊。不伪日色,不资寸土,清逸秀气,卓立如碧,具山林之气,无富贵之态。前人称其:“清气出风尘以外,灵机在水石之间。”

图片

菖蒲,天南星科菖蒲属多年生草本植物。常生于沼泽地、溪流或水田边。全株散发粘稠气味,根茎可制香料。原产吾国及日本,南北两半球的温带、亚炎带都有分布,吾国南北各地均可见。菖蒲有水菖蒲和石菖蒲之分。清淡来说,插悬于门户的为水菖蒲,种于盆中的多为石菖蒲。

《神农本草经》将菖蒲列为上品之药,其性辛、微温,有化痰开窍、化湿和中的奏效。古代传说食用菖蒲可天保九如,因而人们用菖蒲做药膳、酿酒。它具有化痰开窍、化湿两方面奏效,用它作香料,有挑神、通窍、杀菌的作用。

图片

蜀葵

 倘若将艾草和菖蒲行为端午节的代外植物,那么蜀葵就可称作“端午花”,由于它在端午节前后开起开花。每逢端午,家家挂菖蒲、插艾条以防病,户户供蜀葵、石榴以辟邪。

蜀葵为锦葵科蜀葵属多年生草本植物,原产吾国及亚洲其他地区,因在吾国四川最早发现,故名蜀葵。

蜀葵的茎直立卓立;叶大,互生,欧宝品牌5~7个掌状浅裂,形式粗糙。总状花序,单生于叶腋或着生于枝条顶端;花期6~8月;花色雄厚,有粉、红、黄、白等色;由于种类分歧,有的花瓣繁密,有的则较为简洁。蜀葵还有一个姊妹叫“木槿”,两者形式形似而“身材”差异,都是单瓣或复瓣的红色、白色或紫色的艳丽大花;但木槿属于灌木,蜀葵则为草本。蜀葵的茎能长到2米甚至高达丈许,因而,它又叫“一丈红”。蜀葵不光花朵艳丽硕大,而且花期长,往往能从初夏开到夏末,花期长达3个多月。

图片

佩兰

端正午值仲夏,是皮肤病多发季节,前人以兰草汤沐浴往污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药,有香气,可煎水沐浴。在广东,则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。无论男女老小,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、往邪气。

佩兰是菊科,泽兰属多年生草本植物,喜温暖润湿气候,耐寒、怕旱、怕涝。气温矮于19℃滋长缓慢,高温高湿季节则滋长敏捷。

对土壤请求不厉,以松散胖沃、排水良益的砂质壤土种培为宜。

图片

龙船花

龙船花,别名英丹、仙丹花、百日红,为茜草科、龙船花属植物。一种“花形”略似红色绣球的“龙船花”在赛龙夺锦时节怒放。株形美不都雅,开花浓密,花色雄厚,是主要的盆裁木本花卉,人们习气称它为水绣球。龙船花花期较长,每年3-12月均可开花。龙船花滋生用播种、压条、杆插(以6~7月进走为益)均可,但清淡多用插法。龙船花花语:争先恐后。

图片

石榴

石榴科石榴属落叶灌木或小乔木,高达7米,树冠不整齐,花1朵至数朵生于枝顶或叶腋,花萼钟形,有红、黄、粉等色,花期5月,分为花石榴和果石榴两大类,果9月-10月成熟,原产小亚细亚一带,吾国种培历史悠久。在吾国北方,端午节这天,老人都要给后代的头上插上一朵石榴花,以哀乞后代坦然富贵。

前人入时在门上插菖蒲、艾叶,谓之“蒲剑”“艾虎”,以驱邪避灾,后来又增补上石榴花、蒜头和龙船花,相符称为“天中五瑞”。